Описание

В книге прослеживается история такой религиозной идентичности, как «язычество». На протяжении веков в различных культурах Евразии бытовали различные наименования чужой религиозности, которые могут быть переведены на современный русский термином «язычество». В XX в. на Западе впервые появляются группы, принимающие этот термин в качестве определения собственной религии. Такие новые религиозные движения, как викка, асатру, друидизм, духовность Богини, родноверие, ромува, диевтуриба, гетанизм, элленизм и многочисленные этнические реконструкционизмы сегодня в большей или меньшей степени используют религионим «язычество» для самоописания. Также к началу XXI в. окончательно складывается область исследований современного язычества, или «неоязычества» (так называемых Pagan Studies), где языческие религии исследуются с позиций религиоведения, социологии, антропологии, культурологии.

Оглавление:

1. Вместо введения: рождение язычества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

2. Современное язычество как религиозная идентичность
и поле академического изучения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

3. Синкретическое язычество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Синкретическое язычество от поздней античности до XVIII в. 72
Друидизм XVIII–XXI вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Англо-американское синкретическое язычество 1960-х —
1970-х гг. и складывание языческой идентичности . . . . . . . . 116
Языческая идентичность (1990-е — 2000-е гг.) и межконфессиональная активность язычников. . . 144

4. Реконструкционистское язычество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
Становление германского язычества. Фёлькиш . . . . . . . . . . . . . . 153
Послевоенное германское язычество. Асатру . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Реконструкционизм и его границы. Культурная апроприация . 193

5. Мистические и протестные течения в современном язычестве
XXI в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Религиозный политеизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
Языческая апокалиптика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Личное служение богам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Полемика о гендере в западном язычестве. . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

Послесловие: комментарий к эпиграфу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253

Список источников и литературы  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
Именной указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287